第24章 印第安人眼中的大宋（1/ 2）

血头是一名托尔特克贵族后裔。而“托尔特克”在纳瓦特尔语中，是工匠和智者的含义。

他的先祖原本生活在南边十分温暖的丛林中，曾经建立过庞大的城邦，可以制作让玛雅人和加勒比人都为之羡慕的陶器和黄金宝物。

他们还曾经建造宏伟的太阳祭坛和月亮祭坛，祈求神的庇佑。

但是，在血头还没出生之前，强大的奇奇迈加人占领了祖先的城邦，把他们赶出了家园。

在不得已的情况下，血头的祖父带领奴隶和子孙，沿着海岸线向北方漂泊。直到来到脚下这片土地，终于决定不再游荡，建立家园。

可却永远无法恢复托尔特克城邦的辉煌。

血头的全名叫：半个月亮.熊人.血头。

半个月亮是他的乳名，是在降生之时，接生的祭祀带血头去河边接受水神的洗礼，正好天空中有半个月亮十分明亮。

祭祀说，半个月亮就是血头的名字。

而“熊人”是还未成年的时候，伙伴们给血头起的绰号。因为他长的又高又壮，就是北方的巨熊一样凶悍。

血头很喜欢熊人这个名字，那会让他看起来很强大。

可惜，这个名字只能用到成人礼之前。

做为一名托尔特克人，成人礼就是第一次参加战斗的时候。族中的人会根据第一次战斗的表现，为他起一个新的名字。

而血头却把它搞砸了。

他不但没有割下敌人的头皮，反而被临死反噬的敌人咬伤了耳朵。弄的满头是血，连羽蛇神的图腾都被鲜血模糊。

族人嘲笑他，管他叫血头。

对此，他不想接受，却又无法拒绝。

血头唯一的希望就是，之后的战斗中找回荣誉，为自己赢得一个新的名字。

可惜，他又搞砸了。

这些衣着比玛雅人还要华丽，武器比塔万廷苏龙部落铜矛更加闪闪发光的不速之客，似乎还拥有火神的能力。

他的弟兄战友被打的溃不成军，自己更是成了敌人的奴隶。

是的，在印第安人眼中，失败只有两个结果：一是被割掉头皮，从而失去灵魂；.二就是成了敌人的奴隶。

当然，血头可以逃跑。

这群衣装怪异的异乡人，似乎对奴隶看管并不严格，血头甚至有好几次机会可以逃回部落。

但是，他做不到。

如果跑回去，他将拥有下个名字，一个比血头更屈辱的名字。

于是，血头绝望了，跟着那些鬼神一般的异乡客，回到了他们的领地。

而接下来血头看到的一切，更是完全颠覆了他的认知。他甚至坚信，这些异乡人是神的后裔。

他看到，比宫殿还要壮观的大船漂浮在海上。而且无边无际，数也数不过来。

要知道，托尔特克部落在这片土地上虽说以手艺著称于世，但也只能造出独木舟和排筏。

血头无法想象，这样的宫殿是怎么漂浮在海上的。

他看见，获得火种是那么的容易，只需要在一块神奇的石头上碰一碰，就能生出火花。

甚至有人把火种就放在身上，用一个精致的筒子装着，只要吹一吹便能得到火。

他看见，每一个人都穿着华美祭祀长袍。

要知道，在托尔特克部落，只有祭祀和首领才有资格穿这种衣服，它们实在是太珍贵了。

听祖父说，当年的托尔特克城邦，每年要用最纯的黄金、最精美的陶器去交换奇布查部落的长布。

现在族中唯一的一套被视若珍宝的祭祀长袍，就是奇布查长布制成的。

酋长也只在羽神节的时候，才拿出来穿戴。

但是，即使最好的奇布查长布，也比不上这些异乡人的万一。他甚至看到，有人穿着用金子织成的袍子。

没错，就是刚刚来到主人营地的那两个老人。

他们的衣服居然会闪光，有着黄光的光泽，和血头无法形容的质感。

而这些都还不够震惊，当那个可能是他主人的少年递过食物的时候，.血头的目光再也无法从盛装食物的器皿上移开。

天啊！像雪花一样白，比金银还要闪亮，与任何珍宝都不相同。

血头不敢用它来吃饭，宁可捧着食物。

尽管那个少年主人露出错愕和鄙视的眼神，尽管托尔特克人是最优雅的部落。

只有野人部落才用手进食，他们有陶碗和木勺。

食物很美味，比部落里的奴隶吃的要好，甚至比烤肉和玉米汤更容易下咽。

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