第二十九章就这点，不够看啊！（1/ 2）

最终，在祖龙的决议下。

加封余川成为大秦新图腾的计划，被提上了日程。

毕竟，要让天下人信服，一步登天太难。

而中华文化，向来兼容并济，同化性十分强悍。

自眼下开始实行新图腾，慢慢建立百姓的信仰，直到天下一统之时，再加封华夏图腾，便也是名正言顺了。

余川一想到后世举国上下尊崇至极的神龙竟然是自己，心头便满是兴奋之意。

《史记·秦始皇本纪》中记载，始皇推终始五德之传，以为“周”得火德商汤以火德为王，为赤龙。

而大秦，自是以水德为王，只是目前还没有到天下一统之时。

而我，特么的还真是条黑龙……

看来，大秦当真是如史书上写的那般，是水德，为黑龙。

看来秦王是想先声夺人，将天赐黑龙的声势打出去，以此震慑六国。

此乃，攻心为上！

不愧是能够一统华夏的男人，余川这才真切感受到了祖龙的恐怖之处。

而前世，祖龙对扶苏唯一的不满之地，便是这位公子行事太过光正。

要知道，祖龙可是用计生生玩死了一代名将李牧。

历史，最终都是由胜利者书写的。

回返之时已是到了傍晚，散朝之后，祖龙将小扶苏留下进行了一番考问。

而小扶苏的回答，似乎令祖龙并不是十分满意。

余川也看出了小扶苏的短板，祖龙是法家，令行禁止，霸道十足！

而小扶苏，则被淳于越灌输了太多儒家的思想，被加诸了太多的思想限制，少了刚性。

在祖龙看来，性格太弱的人，当不得天下。

看来，要适当对小扶苏进行一些潜移默化的引导。

腐儒那一套在这个时代，是不适用的。

帝王之道，当以外儒，内法，辅之以道。

秦国以商鞅之法推行法治，而导致天下苦秦久矣。

儒家的那一套仁义道德虽然能教化百姓，但是很难惩罚作奸犯科之人。

而道家则是求同存异，兼容并济，在华夏一统，天下归一之后，有着极大的作用。

君王，是天下共主，当对百姓施以教化，要让百姓明白道理，这是儒家之道。

而百姓若不服教化，且具有危险性质，则要行法家之道。

说不服，就打服，打不服就毁灭。

就这么简单。

而对于天下百姓，则要让他们和谐有序的生活，归于自然，如四季轮转一般，这便是太平。

而余川对于小扶苏还是有信心的，那一日面对猛虎之时。

小扶苏并没有懦弱的直接等死，而是反手给了猛虎一陶罐。

这说明，小扶苏有血性，还有值得改造的地方。

要让小扶苏明白，这个世界并没有他想象的那么美好，并不是人人都能安然无恙的和谐相处。

只有强有力的教化，强有力的管制，强有力的震慑，才能令天下太平。

回到府邸时，天色几近黑了。

而府中原本丛生的杂草则被铲除殆尽，经历那次猛虎事件之后，咸阳宫的守卫变得更加严密了。

听侍卫徐有才说起，咸阳宫中有个世家子酷爱豢养虎豹，却在前些天死在了虎豹的口中。

当真是，天作孽犹可恕，自作孽不可活。

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