第七十五章 太吾有渊源（1/ 2）

想要恢复徐州神道力量，单靠一处支点是不够的，何恩惠可以算作一枚主要的棋子，但李均尘还需多落几手闲棋，先将棋盘做活。

积蓄力量，蕴养大势，待大势成就，方才能与徐州朝廷坐下来掰掰手腕。

好在徐地豪强林立，徐州朝廷对本地控制力并不算强，若到时候朝廷真不欲与神道共处，李均尘可使人行合纵连横之计，以此为制衡。

豪强既然能奉佛门、道门为生，如何不能奉神道为生呢，无非是看谁出价更高而已。

东海道城隍留下的那本小册子，记载了不少神道之才，其中有体质特殊的，亦有行事有度，善于断案、理事的，若这些人愿意死而为鬼神，那便能支撑起一个冥府府衙的班子。

只是，“子不语怪力乱神”，传统的读书人未必便愿意出任鬼神之职，便是任了职又怎么确保这群人的忠心，是为天地秉公，而非为一家一姓做事。

有太多细节需要李均尘思虑，莫看他平日里云淡风轻、闲云野鹤，只是没有需要他制策定谋的时候罢了。

李均尘曾观阅三坟五典八索九丘等等人道经典，熟读十方书海，虽不敢说专善于此道，但也决计不会做出那等“何不食肉糜”的纸上谈兵，荒唐行径。

他不需亲力亲为，只需要点拨出一些能做事的人即可，若真事事劳心，那他还修不修道了，而且对他来说，这些事情未免过于无趣。

驭将之方，在乎操得其柄。将其非人者，兵虽众不足恃；操失其柄者，将虽才不足用。

汉高祖，善将将，而不善将兵，所谓天授，御人有方，既定天下。

此事用于神道之上，道理也是一样的。

如今首要目标是聚敛幽冥神纹，若能尽早完整轮王权柄，那轮王实力便恢复越快，如果他此刻有地仙级数修为，莫说区区一处徐地神道，便是要复兴天下神道也有这个胆气。

力量强到极致，便能碾压一切计谋，只是多数时候，人没法拥有破局的实力而已。

次要目标，便是收拢人才，为轮王分身打下冥府基础，等原身离开徐州，便让分身接管一切。

而原身与分身的关系，却不必让外人知道。李均尘此前也告诫了玄珑，让他万万不可透露给他人。

若非局面崩坏，一定要分身出手，李均尘是不会干预分身行为的。

无为而治，顺其自然。

他此刻是以阎君客使的身份行事，之后交托权力，也方便许多。

转轮本质天生对幽冥神纹有特殊感应，李均尘便循着这感应，向着徐州一方地界而去。

太吾村。

这是一处古村，相传曾有一位名为太吾传人的高人，解救此村，免于村子被大盗所屠杀，村人便自发地将村名改做“太吾”，以此纪念那位高人。

距今，也有几百年历史了。

李均尘来到这处村落，看着村口碑文上所记载的“太吾”二字，有些疑问。

元空道人曾见着一柄神剑斩杀那无形天魔，这剑身上便铭刻有太吾二字。

这是究竟巧合，还是就是同一人所为。

但数百年前，天地未曾复苏，灵气枯竭，就算是真是这位有着太吾剑的高人，也应当在出世避劫才是，难道其不怕沾染天地劫数吗。

思虑一二，难得结果，李均尘便不再深思，直入村中。

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